Bůh, sex a manželství 11. díl - Proč už církev dávno nezrušila povinný celibát?

svatební fotografie, zdroj: www.pixbay.com, Licence: CC0 Public Domain / FAQ

Video katecheze ze seriálu Bůh, sex a manželství od P. Karla Skočovského.

Motto: „Církev jako nevěsta Ježíše Krista chce být knězem milována úplně a bezvýhradně, tak, jak ji miluje Ježíš Kristus. Kněžský celibát je tedy darování sebe samého v Kristu a s Kristem, obětované pro jeho církev.(sv. Jan Pavel II., Pastores dabo vobis, 29).

„Tohle se stává často, Same, když jsou důležité věci v nebezpečí – někdo se jich musí vzdát, musí je ztratit, aby ostatním zůstaly.“(Frodo)

Video katechze:
Bůh, sex a manželství

11. díl - Proč už církev dávno nezrušila povinný celibát?

www.youtube.com/watch?v=h659CVlYlN4

Hlavní myšlenky:

Kněžský celibát byl v různých podobách v katolické církvi přítomen už od prvních staletí. Jáhni, kněží i biskupové, pokud byli vysvěceni jako ženatí, byli povinni (se souhlasem manželky) zachovávat od svého svěcení trvalou sexuální zdrženlivost.

Tato praxe byla několik století společná pro západní i východní část křesťanství. V 7. století východní část na trullské synodě zrušila povinnost zdrženlivosti pro jáhny a kněze (a omezila ji pouze na den kněžské služby – proto také pravoslavní kněží nesloužili mši každý den – museli by zachovávat trvalý celibát). Biskupové ale byli vždy vázáni celibátem. Tato odlišná tradice se zachovává v pravoslavné církvi dodnes. Římsko-katolická církev akceptovala tuto tradici pro kněze tzv. východního obřadu (řecko-katolíky) – tj. část církve původně pravoslavné, nyní v jednotě s Římem.

Druhý lateránský koncil (1139) stanovil kněžské svěcení jako překážku pro platné uzavření manželství. Muži, kteří jsou vysvěceni jako svobodní, ale už před tím nesměli uzavírat manželství. To platí pro křesťanský východ i západ až dodnes. Týká se to i ženatých kněží a jáhnů, pokud ovdoví.

Ženatí muži přestali být svěceni na kněze v podstatě až po tridentském koncilu (16. stol.), který nařídil založení kněžských seminářů. Od té doby má kněžský celibát podobu, jakou známe dnes: kandidáti diecézního kněžství jsou vybíráni ze svobodných mužů, kteří se na své poslání mnoho let připravují.

Druhý vatikánský koncil znova obnovil svěcení ženatých mužů na jáhny: jsou to tzv. „trvalí jáhnové“. I oni jsou po ovdovění vázáni celibátem. Mohou být ale vysvěceni na kněze.

Celibát je v katolické církvi dobrovolný. Katolická církev latinského obřadu vybírá kandidáty kněžství pouze z těch mužů, kteří u sebe během seminární formace rozpoznali Boží dar (charisma) celibátu.

Celibát nepatří k podstatě kněžství (platně vysvěcen může být i ženatý muž). Nejde však také o pouhý svévolný zákon katolické církve.

Spojení kněžství a celibátu má svůj původ a příklad v osobě Ježíše Krista. Celibátní kněz, který jedná „v osobě Krista“ ho svým životem následuje.

Celibát odhaluje a hlouběji osvětluje snubní (manželský) charakter kněžství: kněz je díky svěcení ikonou Krista – Ženicha. Zcela se zasvěcuje Kristu a daruje církvi.

Kněz žijící v celibátu může celou svoji pozornost a „pastorační lásku“ zaměřit na dobro církve – Kristovy Nevěsty. V tom se podobá Kristu.

Díky celibátu lépe chápeme, že kněžství není jen nějaká „funkce“, ale skutečný svátostný stav: důležité není jen to, co kněz koná, ale kým je, koho představuje.

Kněžský celibát a zasvěcené panenství jsou znamení, která odkazují k nebi – připomínají nám, že jsme stvořeni pro „nebeskou svatební hostinu“.

Celibát otevírá srdce kněze pro duchovní otcovství a zvláštní formu plodnosti.

Pokračování článku - Otázky k diskuzi a dalšímu promýšlení, doporučenou literaturu, internetové odkazy naleznete zde.

Převzato ze signaly.cz,
celý seriál na adrese https://buh-sex-manzelstvi.signaly.cz/,
tento, 11. díl naleznete zde., 28. srpna 2015.

(Na Fatym.com vydáno 6. 9. 9. 2015)

eucharistie, zdroj: www.pixabay.com, Licence: CC0 Public Domain / FAQ

Sdílet

| Zdroj: www.signaly.cz

Nové filmy, videa a audia (mp3) pro vás:

www.TV-MIS.cz

::	P. Josef Vaníček - Promluvy 1 (záznam promluv)
::	Kázání z Vranova nad Dyjí 04.05.2025 (3. neděle velikonoční)
::	Kázání z Vranova nad Dyjí 3.5.2025-sv. Florián (Svatofloriánská mše svatá)
::	Prof. Dr. Jiří Skoblík - Promluvy 2015 část 10. ()
::	P. Josef Jahoda - Promluvy 9 (1996) (záznam promluv)