Jednou z výhod toho, že máme dobré přátele, jsou dobré rady, které z takového vztahu pramení. Zkušenosti ukazují, že ten, kdo přijímá dobré rady od přátel, jen stěží navštěvuje terapeuta (poradce); v zásadě proto, že poradci jsou lidé, kterým nasloucháme.
Pokud tedy nasloucháme dobrým přátelům, může se nám dostat dobré rady a správného vedení.
Čím větší počet dobrých přátel si získáme, tím větší je šance, že se nám vždy dostane dobré rady a správného vedení. Jsme si docela dobře vědomi známé písně: „
Jak vzácného přítele máme v Ježíši...“
Tato píseň odráží to, co pro nás náš Pán Ježíš Kristus, náš dobrý přítel, dělá; nese naše hříchy i zármutek a sdílí naše bolesti, když k němu přistupujeme v modlitbě.
Tou samou vlastností se vyznačuje i naše blahoslavená Matka Maria jako ta, která nám v modlitbách radí a ulehčuje naše břemena. A tak dnes, o jedenáctém dni naší květnové pobožnosti, přistupujeme k Marii, naší nejdražší přítelkyni a matce, jako k „
Matce dobré rady“, jak ji vzýváme v jejích litaniích.
Invokace „
Matko dobré rady“ je vlastně jedním z mariánských titulů, který velmi upoutává mou pozornost. Jeho původ se datuje až do raných staletí křesťanství.
Zajímavé je, že tato
úcta k naší „Matce dobré rady“ se soustředí na ikonu Panny Marie, která je v současnosti vystavena v italském Genazzanu, v kostele „Panny Marie dobré rady“
Historie připomíná, že v letech 432 až 440 nařídil papež Sixtus III. výstavbu kostela zasvěceného Panně Marii dobré rady v italském městě Genazzano, v sousedství augustiniánské komunity. Ve skutečnosti úctu k Panně Marii dobré rady začali široce šířit právě augustiniánští kněží a v důsledku toho se rozšířila do celého světa.
Půjdeme-li nad rámec samotného titulu či lidové zbožnosti k Panně Marii dobré rady a zamyslíme-li se nad jeho duchovním významem, uvidíme, že
rada blahoslavené Panny Marie má silné kořeny v Písmu svatém.
Prvním biblickým textem, který nám spontánně vyvstane na mysli, je
epizoda svatby v Káně, při níž Ježíš učinil zázrak proměnění vody ve víno (srov. Jan 2, 1-12). Bohatá symbolika skrytá mezi řádky Janova evangelia by si vyžadovala mnohem hlubší rozbor.
Byla to svatební hostina. Ježíš ještě nebyl známý; do té doby nevykonal žádný zázrak a nebyl ani slavným kazatelem. Byl tam se svou matkou. Byl jen obyčejným hostem na hostině. Naneštěstí víno došlo a Maria díky své mateřské citlivosti toto drama uviděla.
Hostinští, kteří podávají jídlo na oslavách a hostinách, by Mariině vnímavosti, když došlo víno, snadno porozuměli, neboť je to velmi nepříjemná zkušenost, když uprostřed hostiny či oslavy chybí jídlo nebo pití. Ty rozpaky jsou hrozné, při pomyšlení, že by hosté odcházeli z oslavy, aniž by pojedli či popili.
Uprostřed těchto rozpaků Maria zakročila. Šla si promluvit se svým Synem - „
Nemají víno.“
Přestože jí její syn řekl, že „
Jeho hodina ještě nepřišla“, Maria věděla, že Ježíš udělá něco mimořádného, a aby tento mimořádný čin umožnila, byla zapotřebí dobrá rada; a tak řekla služebníkům:
„Udělejte všechno, co vám řekne.“
To byla ta Dobrá rada, která nám zní v uších až do dnešních dnů. Služebníci se tedy řídili Mariinou radou a onen mimořádný čin se uskutečnil - voda se proměnila ve víno.
Kdyby jim Maria neporadila, aby udělali, cokoli jim Ježíš řekne, Ježíšův příkaz („
naplňte ty džbány vodou“) by jim nedával žádný smysl. Oni však
uposlechli Mariinu radu a stalo se něco mimořádného.
Všimněte si, že Maria neřekla: „
Myslím, že byste měli udělat to či ono.“ Její
rada byla jasná, přímá a přesvědčivá: „Udělejte všechno, co vám řekne.“
Takto by nás úcta k ní vždy vedla a směrovala k tomu, abychom vždy plnili Boží vůli.
Její rada je darem Ducha Svatého, rozvíjeným v tichu a naslouchání.
Vzýváním naší Paní jako „Matky dobré rady“ ji prosíme, aby nám dala Ducha Svatého, jímž je ona sama naplněna - onu „Dobrou radu“.
Tento dar se projevuje v Moudrosti, Bázni Boží, Rozumu, Umění apod., abychom vždy činili to, co od nás Bůh žádá.
Drazí přátelé v Kristu, kniha Přísloví 12,15 říká:
„
Pošetilci se zdá, že je jeho cesta správná, ale kdo naslouchá radě, je moudrý.“
Proto jsme v tomto měsíci povoláni vrátit se do školy Marie, do školy „
Matky dobré rady“, aby nám mohla poradit při plnění Boží vůle.
Někdy může pomoci už jen to, že si o svých starostech otevřeně promluvíme s přítelem. A tak je i naše blahoslavená Matka, stejně jako Kristus, onou dobrou přítelkyní a matkou, které můžeme důvěřovat a na kterou se můžeme vždy spolehnout, když s ní sdílíme své problémy a výzvy.
Vskutku, jak vzácnou přítelkyni máme v Marii, která s námi nese veškerý náš zármutek a starosti; jakou je to výsadou naslouchat v modlitbách jejím dobrým radám.
Mnohokrát máme sklon ztrácet pokoj a snášet zbytečné bolesti, a to jen proto, že se v modlitbě neobracíme na naši „
Matku dobré rady“.
Zeptejme se proto sami sebe, moji drazí přátelé:
přicházejí na nás zkoušky a pokušení?
Trápí nás snad někde nějaké potíže?
Nikdy bychom neměli propadat malomyslnosti, ale v modlitbě hledat přímluvu u naší drahé přítelkyně a Matky dobré rady.
Naše blahoslavená Matka zůstává tou věrnou a opravdovou přítelkyní, která nesla všechny naše bolesti spolu se svým Synem při ukřižování, a ví, jak nám s moudrostí, jež pochází od Ducha Svatého, poradit v našich současných trápeních a těžkostech, abychom dělali to, co od nás Bůh žádá.
Ó, Matko dobré rady, oroduj za nás, aby nám Kristus dal účast na svých zaslíbeních.
Šalom!
Autor textu: P. Chinaka Justin Mbaeri, OSJ (Kongregace oblátů svatého Josefa) - katolický kněz a oblíbený autor duchovních zamyšlení, který se aktivně věnuje online evangelizaci.
Zdroj:
https://www.chinakasreflections.com/may-devotion.../
Převzato z
Salvator Mundi, salva nos, článek
MÁJOVÁ POBOŽNOST: POROZUMĚNÍ MARIÁNSKÝM TITULŮM V LORETÁNSKÝCH LITANIÍCH – 11. DEN: „MATKA DOBRÉ RADY“ naleznete
zde.
