Zdravím Vás Romane, nedá mi to a chci "v míru" k článku napsat můj postřeh, i když z Vaší strany asi nesouhlasný.
Lukáš 1Hle, od nynějška všechna pokolení
budou vyprávět o mé blaženosti,
- zvolala radostně Marie s tím, že všechna pokolení budou mluvit o její blaženosti, radosti a vzrušením z toho čím ji obdařil náš Otec. Avšak Romane, nevidím na tom nic, z čehož bych měla usuzovat, že Marie naznačovala v té době, že se k ní budou a mají modlit lidé, vzdávat úctu pro ni samou...
Dále píšete - matka Boha, a Slovo se stalo tělem, to Slovo byl Bůh, který se zjevil v Ježíši Kristu, byl tu odjakživa, před založením světa, z Něho vše vzešlo. Jak může být Marie duchovní matkou našeho Boha? Marie byla matkou člověka Ježíše. I když Ježíšovi byla Marie jistě nesmírně blízká, sám se podrobil Božímu slovu a řekl svým učedníkům kdo je Jeho matkou, bratrem, sestrou. Bůh "preferuje duchovní rodinu, toho, kdo poslouchá", tady to ukázal, naznačil. Držme se Božího slova - Nikdo není jako ty, Hospodine...Úcta patří jenom tobě! NIKDO nepřichází k Otci než skrze mě.
1.Tim2,5Je přece jediný Bůh a jediný prostředník mezi Bohem a lidmi, člověk Kristus Ježíš - jsme si vážně jistí, že máme promodleno nazývat Marii další prostřednicí, uvědomujeme si, že měníme evangelium, máme v tomto čisté svědomí před naším Otcem? Bohužel "mariánská úcta" se zvrhla leckde k modloslužbě, ať se to někomu líbí nebo ne, na nějakých místech lidé nerozeznávají úlohu Marie - Boží služebnice, ale je Marie zbožšťována, vyvyšována. Marie není Bohem a nemá Jeho slávu. Marii si berme za příklad, kdy se Bohu ve všem podrobovovala a jak Ho chválila. Dělejme to, co by ona dělala i dnes, její úloha se nezměnila, Bůh je její spasitel, ona je věrnou Boží služebníci. Na nějakých místech se vyzdvihuje Mariino jméno nad Hospodina a to je zlé...A ta izraelská žena, poslušná, Bohu milá služebnice s tím nemá nic společného. Respektujme a podřizujme se Bohu a netvořme nové evangelium.