První FATYMský ples se konal před patnácti lety v roce 2000 v době, kdy na Šumné kostel ještě nebyl. Na Šumné se začal kostel stavět až později a byl vysvěcen v září v roce 2008. To znamená, že devět plesů se konalo tak, že mši svatou bylo možno na Šumné sloužit jedině v sále kulturního domu, a to bylo vždy krásným zahájením tohoto křesťanského plesu. Poděkování patří organizátorům prvního plesu, že se nebáli do toho jít a ples takhle zahájit. Samozřejmě, že se zvažovalo leccos a i to, jestli na ples, který se začíná mší svatou, přijdou i nevěřící nebo vlažnější. Přišli! Sál byl nabitý. Mše svatá byla rozhodně sloužena radostně a důstojně. A i v dalších letech se v tomto pokračovalo. A teď něco k jednomu z Vašich návrhů: Kdybych byla na plese a všichni by se přidali k Vám (čemuž nevěřím) a odešli demonstrativně před kostel, zůstala bych třeba úplně sama s našimi otci a věřím, že Ježíš Kristus by byl přítomný jak mezi námi, tak mezi těmi, kteří by byli před kostelem a modlili se. Měl by ale z nás všech Kristus Král radost? A zasloužil by si takové jednání otec Marek a ostatní naši otcové? Promiňte, Solipso, ale budu moc ráda, když se k Vám nikdo nepřidá. Irena Brožová

Souhlasím s komentářem Kláry. Solipso, s Vašimi názory nesouhlasím a nestačím se divit!!! Jiřka

Protestant je přece ten, kdo protestuje a to je Solipso.

Vážení přátelé, troufám si tvrdit, že odpovědí na tuto diskusi je dnešní 2. čtení. Kdo má uši, slyš.

Jak to tak pročítám, názory se různí, ale podstatné je, že Bůh vidí do srdce a tak zbytečné obavy a emoce nejsou jistě na místě. Je to v duchu hesla FATYMu Omnia ad Bonum adhibere = Vše využít k Dobrému. Samozřejmě, že nikdo nechce jít za hranici hříchu nebo zneuctění toho, co je nám svaté a na druhou stranu se domnívám, že právě toto místo je též dobře posvětit skrze oběť nejsvětější - a zde se nabízí vhodná příležitost, ale to už ať soudí Bůh.