Mohla bych se jen zeptat, jak rozumíte následujícím odkazům, na mě to bylo docela silný kafe, ale třeba tomu jen špatně rozumím. Mohl by mi to prosím někdo fundovaný vysvětlit. Skrze přesvatou Pannu Marii přišel Ježíš Kristus na svět a skrze ni má také ve světě kralovat. - Nerozumím, kdo se může odvážit určovat Pánu Ježíšovi, jak má kralovat??? Bůh Syn svolil, aby nepromluvila skoro nic, ač s ní sdílel svoji moudrost - Takže Maria "obsáhla" všechnu moudrost, kterou Pán Ježíš přinesl??Existuje nějaký základ pro toto tvrzení? Bůh Duch svatý, ačkoli byla jeho věrnou Nevěstou, svolil, aby apoštolové a evangelisté .... - Nevěstou v jakém smyslu?? Přijde‑li tedy, jak je jisté, království Ježíše Krista na svět, bude to pouze nezbytným důsledkem poznání a kralování přesvaté Panny Marie, jež Ho dala světu poprvé a způsobí, že plný slávy přijde podruhé. - Takže návrat našeho Pána závisí na Marii, nerozumím, jak by mohla "způsobit" jeho návrat??? Nebylo by k tomuto tvrzení něco bližšího? Děkuji předem. Jana

"Nerozumím, kdo se může odvážit určovat Pánu Ježíšovi, jak má kralovat???" To si určuje Pán sám a svým svatým to jen dává poznat, vč. s. Ludvíka. "Takže Maria "obsáhla" všechnu moudrost, kterou Pán Ježíš přinesl??Existuje nějaký základ pro toto tvrzení?" Nejen že Maria obsáhla všechnu moudrost, kterou Pán Ježíš přinesl, ale ona především obsáhla veškerou moudrost, kterou je sám Pán Ježíš, neboť Jeho početím ve svém lůně nosila vtělující se Moudrost a díky tomu měla účast na této Moudrosti, podobně jako Moudrost měla účast na Mariině lidství. "Nevěstou v jakém smyslu??" Duchovně se s ní "zasnoubil", tzn. věčně sjednotil a vyvolil si ji pro sebe, a počal s ní Dítě, tj. Ježíše. Přečtete si Píseň písní, to je vášnivá píseň o Duchu svatém a Marii. "Takže návrat našeho Pána závisí na Marii, nerozumím, jak by mohla "způsobit" jeho návrat??? Nebylo by k tomuto tvrzení něco bližšího?" Sv. Ludvík to pravděpodobně myslí v tom smyslu, že až budeme my, synvé a dcery Boží i Mariini, skrze vztah s Marií (tzn. zároveň i skrze vztah s Nejsvětější Trojicí), "přetvořeni" v syny a dcery Boží, tzn. duchovně "porozeni" z Mariina lůna (k tomu vizte, co píše např. sv. Pavel o "rození" svých učedníků v jednom ze svých listů), že pak bude vše připraveno pro Kristuv druhý příchod.